ألهيك عن وجعٍ
قد عاثَ في شفتي
ما بين ثرثرةٍ تفضي إلى دَعَةِ
وكيفَ أغمضُ عيناً
عن أسير جوى
يشكو لي الحال في تعكير أمزجةِ
ويستميلُ إلى ركنٍ
بغير هدىً
قد كان منغلقاً
عن سائر الصلةِ
لابدّ من أملٍ
يربو لأمنيةٍ
ويستعيرُ سبيلَ البوحِ
من شفةِ
كأنّما القلبُ
في الأسفار ملتفتٌ
إذا رأى الأمرَ
فيما جدّ من جهةِ
ويستفيقُ على رؤيا ومسمعُهُ
جمُّ الصفاتِ
تراءى بين أمكنةِ
وقد يكون سخيّاً
حينَ سانحةٍ
هبت ببابك
ما ترجوه من سمةِ
كذلك الحجُ
كان الأصلُ ميسرةً
مع استطاعةِ ميسورٍ لتلبيةِ
لكنّهُ الآنَ
أضحى دونَ سابقةٍ
للدائنين
على مرأى كمفخرةِ
والعمرةُ اليوم
عن أركانها غفلت
وقد تساومُ في أدراجِ منزلةِ
هذا التغايرُ
لن ينفكّ من حدثٍ
به الجهالةُ قامت
منذ أزمنةِ
هل الشعائرُ
في الإسلام محدثةٌ
ما بين معتقدٍ يجترُّ من رئةِ
ولست أنكرُ بعضا
من تزاحمها
في موردٍ خضلٍ يندى بلا عنتِ
هنا اختلافٌ ..
ونفسُ الأمرِ منسجمُ
حيث الفتاوى تعرّت دون أغطيةِ
لكنّما الحالُ ..
في التوحيدِ كان له
رأيٌ جديرٌ
كما التنزيهِ عن صفةِ
فاللهُ يعلمُ
أنّا خير ُ من حملوا
تلك الرسالةَ
سعياً دون أجنحةِ
لنا بصائرُ أجيالٍ
بما انتظموا
مع الرسولِ دعاةً
بين جَمهرةِ
كانوا رجالاً
وإنّي الآنَ أغبطُهم
وحسبك الغيبُ محفوفاً
بأدعيةِ
على امتدادِ محطّاتٍ
لنا صورٌ
من المآثرِ في دينٍ ومنقبةِ
التعليق عبر فيسبوك