الكثير من المصطلحات التي يستخدمها أهلنا في مضايفهم والتي تعطي معاني عميقة ربما لا تدلل عليها معاني الكلمات الظاهرة ولذا فإن من يتواجد في المضيف لابد أن يعرف لغة المضايف ليتعامل بها مع أهلها..

(شعر لحيتي..)

يسولفون اهلنه  يكولون بسنة 1913 كان  نص لواء العمارة  تحت سيطرة الشيخ غضبان البنيه  شيخ عشائر بني لام وكان الكل تحت امره وحكمة .. وبيوم من الايام  اصدر حكم على احد شيوخ العشائر  بالحبس  لمخالفته بعض الامور  ..فلجأت ام الشيخ لبعض شيوخ البو محمد  والشيخ صيهود  للتوسط  لولدها  فاخبرها الشيخ صيهود بذاك الوقت  نحن خصماء اﻻمير غضبان وبيناتنه حف وحافر وصنعة كافر .ومن نتوسط بعد يتشدد عليه اكثر فقالت له ما رايك شنو اسوي فقال اله روحي لخوالك السواعد وشيوخهم يمتلكون علاقات جيده مع الشيخ غضبان وفعلا ذهبت لخوالها ولبى احد شيوخ السواعد طلبها وجاء شيخ السواعد ومعه ابناء عشيرته يمشون خلفه ودخل على اﻻمير غضبان وكان الشيخ الساعدي احص  يعني شعر لحيته قليل  من رب العالمين  وهو صديق الشيخ غضبان وبيناتهم ميانه وعلاقة قوية فيما بينهم استقبله الشيخ غضبان بمزحه وقال له ولك شيخي العزيز داخل علي ولحيتك وﻻشعره بيها فرد عليه شيخ السواعد بنباهه وحنكه قوية جدا وقال له محفوظ شنو عميت ماتشوف شعر لحيتي وراي يقصد رجال عشيرته هم شعر لحيته وخاطب شيخ السواعد اﻻمير غضبان ببيت من الشعر

من الكوت للبصرة سواعد

وبگصتك يبو كريم سبعه سواعد

 وهنياله الخوال امه سواعد

فقال له الشيخ غضبان وصلت وانا اخوك وامر باطﻻق الشيخ السجين اكراما لخوال امه السواعد ..هكذا كان الناس على سجينهم وبساطتهم متفاهمين متعاونين حتى في احلك الظروف ويتعاملون مع الأمور بيسر لا بعسر ..